Takbir Setelah Salat Di Hari Tasyriq
Takbir Setelah Salat Di Hari Tasyriq
Syekh Bin Baz, Mufti Saudi yang pernah mengklarifikasi Asas Tunggal Pancasila dan sudah dijawab oleh Gus Dur, telah memfatwakan anjuran membaca Takbir selesai salat selama hari Tasyriq, 11-12-13 Dzulhijjah. Berikut dalil-dalil yang beliau sampaikan:
وقوله عز وجل: وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ الآية، وهي أيام التشريق؛
“Dan berdzikirlah (dengan menyebut) Allah dalam beberapa hari yang berbilang…” (Al-Baqarah: 203). Hari tersebut adalah hari Tasyriq
ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله عز وجل)) رواه مسلم في صحيحه، وذكر البخاري في صحيحه تعليقاً عن ابن عمر وأبي هريرة رضي الله عنهما: (أنهما كانا يخرجان إلى السوق أيام العشر فيكبران ويكبر الناس بتكبيرهما)
Dan karena sabda Nabi shalla Allahu alaihi wa sallama: “Hari Tasyriq adalah hari makan, minum dan dzikir kepada Allah” HR Muslim dalam Sahih-nya dan al-Bukhari secara Muallaq dari Ibnu Umar dan Abu Hurairah, bahwa “Keduanya keluar ke pasar di hari 10 Dzulhijjah, kemudian keduanya bertakbir dan umat Islam juga bertakbir, karena takbir keduanya”
وكان عمر بن الخطاب وابنه عبد الله رضي الله عنهما يكبران في أيام منى في المسجد وفي الخيمة ويرفعان أصواتهما بذلك حتى ترتج منى تكبيراً
Umar dan putranya, semoga Allah meridlai keduanya, bertakbir di hari-hari Mina, di masjid dan di perkemahan. Keduanya mengeraskan suaranya sehingga Mina bergemuruh dengan Takbir
وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم التكبير في أدبار الصلوات الخمس من صلاة الفجر يوم عرفة إلى صلاة العصر من يوم الثالث عشر من ذي الحجة وهذا في حق غير الحاج، أما الحاج فيشتغل في حال إحرامه بالتلبية
Telah diriwayatkan dari Nabi shalla Allahu alaihi wa sallama dan sekelompok Sahabat, semoga Allah meridlai mereka, telah melakukan Takbir setelah salat 5 waktu. Dimulai salat Subuh Arofah sampai Ashar 13 hari Tasyriq Dzulhijjah. Ini berlaku bagi selain orang haji. Bagi orang haji maka saat Ihram memperbanyak doa Talbiyah
Ustadz Ma’ruf Khozin, Dewan Pakar Aswaja NU Center Jatim